Хатха (от санскрит. ха – солнце, тха – луна) йога является направлением йоги и была систематизирована еще в 15 веке, включает в себя первые три принципа йоги , частично четвертый (согласно «Аштанга йоге» – йоге Восьми Ступеней) – пранаяму.
Метафорически, хатха йога – это соединение мужского и женского начал, силы и мягкости, приведение противоположностей к соединению для создания чего-то нового.
Принципы Йоги:
1. Яма – это принцип создания гармонии внутри себя, оптимального энергообмена, взаимодействия с окружающим миром. Яма основывается на пяти правилах: ненасилии, правдивости, не-стяжательстве (не-воровстве), не-принятии даром, бережливости (воздержании).
2. Нияма является принципом развития в себе качеств, необходимых для сосуществования в мире и гармонии. Нияма так же основывается на пяти правилах: чистоте (помыслов, чувств, слов и действий), усердии, приятии, самоисследовании, служении Высшему во всем.
Отдельно, между «Нияма» и «Асана», выделяют еще один принцип. Это – Шаткарма – принцип очищения тела. Для правильного и целостного функционирования, не просто существования, а разностороннего развития, тело нуждается во внутренней чистоте.
3. Асана – принцип гармоничного развития тела и формирования широкого восприятия. Асаной называется удобное устойчивое положение в пространстве. Тело прочно связано с подсознанием человека, и с помощью создания устойчивости и удобства в любом из положений тела в пространстве, человек учится доверять окружающему миру, становится приспособленным к постоянно меняющимся условиям существования, наслаждаясь всей палитрой красок жизни. Также, выполнение асан приводит к осознанию тела, его возможностей, ограничений, помогает понять его потребности, равно как приводит к знаию того, как почувствовать точку опоры в любом положении, как чувствовать центр, точку, из которой начинается движение.
4. Пранаяма – принцип развития сознания, познания себя, своих эмоций, с помощью дыхания. На востоке существует изречение, получившее на сегодняшний день научное подтверждение на Западе: «Мы живем так, как дышим». Дыхание определяет состояние ума и влияет на эмоции.
5. Пратьяхара – принцип развития осознания себя, своих чувств, мыслей, разностороннего познания своей внутренней жизни, когда практикующий находит чувство гармонии в приятии в себе любого движения, в безоценочном осознании того, что есть, отбрасывая стереотипы и шаблоны восприятия.
6. Дхарана – следующий принцип йоги, суть которого развитие концентрации внимания практикующего, помогающий развить способность концентрировать внимание, познать природу того, на что оно направлено.
7. Дхьяна – принцип развития созерцательного восприятия, успокоения ума. Дхьяна буквально означает «медитация», не такой уж однозначный для восприятия термин, описывающий состояние не-деланья, осознанного присутствия.
8. Самадхи – это принцип, описывающий наивысшую степень развития человека, полное познание и осознание самого себя на всех уровнях, раскрытие единства с бесконечным источником существования и выход за границы человеческого восприятия.
Таким образом, йога соединяет воедино все этапы эволюции сознания человека. Практикующий начинает с выстраивания гармоничных отношений с окружающим миром, собой, и устремляется к познанию мира через себя. Шаг за шагом человек создаёт нового себя, целостного и обращенного пониманием как наружу, так и вовнутрь.
А. Снигирева
